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吹回中国。 鉴真在到达日本后，虽受到日本天皇极高的礼遇，但真正要在东瀛扶桑弘扬佛法律疏、传播中国文化亦非一帆风顺。其间，曾屡遭日本旧教团顽固保守势力的责难与诽谤。这里就不能不提到他最忠实的两个弟子─...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232251166.html
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474） 对无常的多多观察、修习终能对世间不圆满、无坚固不变坏的真实状况能通达体悟，而化解顽固不化的思想与执著。经上说：“无常想修习、多修习，能断一切欲爱、色变、无色爱、掉、慢、无明……无常想者，能...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274551738.html
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已经不同于二千年前的印度，当日大乘兴起要批判的是支离的经院学者和拘守形式的顽固份子，大体上仍不出佛教范围。但今天我们所面对的是世界文化的挑战，佛教必须与东西古今多个文化相荡而不容退缩。守护正法的责任比...
霍韬晦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21275163842.html
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爱。“一切众生以贪爱为本十而贪爱的根则在于有顽固的分别。二一者其实互为因果）分别什么是我，什么不是我，只是“我的”。“我的一都可以舍弃人除了我的命，平常我们把一我”和“我的命”是等同起来看的），惟独“...满足你的这些欲望时，由于你很执著，意识层面就会起冲突，造成心理压力，继而生理的机能会产生紊乱失调，病就会发生或加重。甚之，由于你顽固地认为（也叫我见）得到这些就会“好”起来，得不到就会“好”不起来或是...
李念
|佛学论文|因明|五明|
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生命的渴求？世俗的学术是无能为力的。因为主“知”主义的冷漠，主“情”主义的粘滞，主“意”主义的顽固，固然不足以餍足人类心灵的饥渴；那哲学的相似之“真”，宗教的相对之“善”，艺术的感官之“美”，又岂能...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
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良方当然佛法里寻。
我亦凡夫，境界一来，急噪情绪很容易产生，总会责怪外在因素，自己也被搞得很是烦躁。心中的“疥癣”真是很顽固，有时感觉治愈了，其实只是被压住了，“疥癣”的病根还在，根若在，后患就在。所以...
佚名
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的心？你是否原是一个有弹性、有潜力的灵魂，但是却在经历死亡、分离、困境之后，变得僵硬顽固？也许你的外表看来坚硬如旧，但是你的心和灵魂是不是变得又苦又倔又固执？或者，你就像咖啡？咖啡将那带来痛苦的沸水...
佚名
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，身体虚弱，此乃嫉妒之报。
11：若有众生顽固不化，骄傲自大，不敬应敬之人，再获人生时，生于低贱之家，此乃其贡高我慢，无恭敬心之报。
12：若有众生心胸豁达，不嫉妒他人的获取，随喜他人所受的尊敬和荣誉...
佚名
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是苦，是乐？他最关心的，最后就是这个了。
在生时认为人死成灰，好像灯灭了，什么都没有了，很顽固。到最后才慌张起来：“糟糕！以前我认为人一死就一了百了，现在不一定是这样，万一有死后世界的话，那将怎么办？...
佚名
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，顽固的个性是否消融？习气毛病是不是已改？心量打开了吗？心地柔软了吗？如果答案是否定的，那必然生起猛利的道心，来消除自己的烦恼，拓开自己的心量。于是，本来是逆境，此时却成了加强修学佛道的转机与助缘。
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常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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